新课改所提倡的主要理念
——教研学习材料
一、“教学及服务”的教学观
课程标准的课程目标是根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。三个方面相互渗透,融为一体。根据课标的精神,把新课程背景下的教学观理解为一个过程、两个基础、三个服务、四种权利、五种反思。
1、一个过程
课堂教学中的每节课都是师生共度的生命过程,是信息的传递,情感的交流,生命的碰撞。华东师范大学叶澜教授认为,长期以来,在学校实践中,不少教师心目中有教书而无育人,有知识而无生命,不把学生作为一个鲜活的生命来看待。这种对个体特殊性以及个体生成方式的忽视,最严重的结果是导致教育和教学成为重复性的机械劳动,变为不需要变革的一次次封闭的循环过程,使课堂“沙漠化”。人的生命是教育基石,生命是教育学思考的原点。在一定意义上,教育是直面人的生命,通过人的生命,为了人的生命质量的提高而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。因此,在这个过程中,应该体现一种新型的师生关系,要体现教师对学生的尊重。
2、两个基础
(1)做人的基础
教师是学生成长的引领者,教会学生做人是教师的责任。首先教师自己要做好“人”。上海有位中学优秀校长认为他小学的数学老师给了他很大的影响。有一天数学课上要考试,他由于踢足球把膀子摔断了,绑着绷带不能写字。这时老师走过来,轻轻地对他说:“不要急,你说,我帮你写。”老师就这样帮他答完了卷子。这件事使他很感动,他想,天下什么人最好?老师最好,自己将来一定要当她那样的老师。后来,他数学学得很好,考上了大学的数学专业,参加教育工作后成了优秀的数学特级教师。试想,如果教师先将他数落一番,进而将他逐出考场,我敢肯定地说,他决不会成为一名教师,更别说成长为一名优秀的特级教师了。
(2)终身学习的基础
现代社会科学技术飞速发展,终身学习已是必然,作为教师,必须为学生打下终身学习的基础。
首先要有学习的愿望。即培养学生学习的兴趣。所谓兴趣是最好的老师。有一个农村中学,每年高考的升学率都在县里名列前茅。但有一个怪现象:每一年高考完了的学生都将所有的教科书堆在操场上,放火燃烧,学生则围着火堆又唱又跳。一位大学生在反思自己的中小学生活时,如此说道:当我拿到大学录取通知书时,我猛然觉得这12年的寒窗苦读换来的除了一张通知书外,似乎什么都没有—没有朋友,没有刻骨铭心的体验,没有美好的回忆,没有对生活的热情,没有稳定而深刻的兴趣爱好。他除了无奈地“喜欢”数理化英语等高考课程外,简直都忘了国歌是怎么唱的了。在这样的学习环境下,他还能有学习的兴趣吗?
其次,要养成良好的学习习惯。有人说,小时侯人是习惯的主人,长大后则是习惯的奴隶。习惯的力量是巨大的。只有养成良好的学习习惯,才能内化为学生的素质,对学生的一生都产生深远的影响。
第三,要教给学生学习的方法。“授之以鱼不如授之以渔”。教师也应该有科学的教学方法。北师大的董琦教授曾做过一个实验:在课堂教学中,当老师大声地训斥学生时,学生的脑细胞成百上千地死亡。教师要注重教学艺术。中国的第一部教育专著《学记》里有对教学艺术许多精辟的论断。“故君子之教喻也:道而弗牵;强而弗抑;开而弗达。道而弗牵则和;强而弗抑则易;开而弗达则思。和易以思,可谓善喻也。”《基础教育课程改革纲要》对如何进行教学提出了建设性意见:“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展,要处理好传授知识与培养能力的关系,注重培养学生的独立性和自主性,引导学生质疑、调查、探究,在实践中学习,促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。”
3、三个服务
(1)教材为学生发展服务
教师应挖掘新课程教材资源,引领学生开发教材。叶圣陶先生说过:语文课本无非是个例子。教师要灵活使用教材,广泛理解教材。有些教材可能有地域局限,例如,南方的小朋友没见过高粱,农村的小朋友不知道单元楼,城里的孩子对庄稼一无所知。这就需要教师在使用教材时灵活机动,可以增删改。当然前提是科学合理。
(2)教案为学生发展服务
教学过程不应该是一个不变的程式,更不应该成为僵化的模式,而应该是一个随机应变的模块。一堂课究竟需要一个什么样的教学过程,已经远远不是备课的时候就完全了然于胸、把握在手的,它需要循着学生认知的曲线、思维的张弛,或者情感的波澜,以自己的教育机智随时调整教学环节,三步五环七程序已变得并不重要,重要的是有没有完成教学任务,学生的思维是不是真正被激活,课堂里有没有充满学生主动学习的气息。因此,我们应该处理好预设和生成的关系。例如老师在教案中设计了一些问题与答案,但学生有时并不按老师的思路做答,老师总要绕到他自己的答案上来,结果老师累得满头大汗,学生甚至一头雾水。
(3)教师为学生发展服务
《学会生存》一书中指出:学校是为儿童设立的,而不是儿童为学校而生的。言下之意,教师是为学生而存在的,为学生服务的。一切为了孩子,为了孩子一生的发展,应该是教师最直接的,也是教育终极的目的。
4、四种权利
(1)参与的权利
学生应全过程参与教学,除了课堂教学,还有参与的前奏和参与的后延。参与的前奏——查找资料,培养学生收集资料、动手制作资料的能力;把复杂的问题提前告诉学生,让学生提前参与思考。参与的后延——课后实践,运用已学知识解决现实生活中的问题。
(2)质疑的权利
教师没有评价孩子质疑水平的权利。犹太人的家庭孩子回家后家长问的第一句话就是:今天你提问了吗?作为教师,在课堂上应该允许孩子有不同的见解。
(3)出错的权利孩子是未成熟的求知者,要允许孩子出错。
(4)越轨的权利
5、五项反思(1)教学方法选择的有效性(2)学习方式选择的有效性(3)即时性表扬的有效性(4)多媒体运用的实效性(5)课堂教学的有效性
二、专业化的教师观
新课程背景下的教师应该首先要找准自我,其次要反思自我,然后要超越自我,最后要悦纳自我。
1、找准自我:我是谁,我干什么?
几千年来,教师就一直沉浸在“蜡烛”、“园丁”、“灵魂工程师”这样的融融赞誉中忍受着牺牲自己的生命需要和个性。当然,教师要做蜡烛、人梯、园丁,但不能只讲奉献,他应从教育的历程中获得一种生命个性张扬的痛快,一种成长的体验,一种生命的意义感。如果一个教师不懂得去体验自身生命燃烧绽放出的夺目异彩,不懂得欣赏自己用生命托起的一颗颗新星的灿烂光芒,不懂得去品味自己辛勤换来的满园缤纷与芳醇,那么,教师的奉献与付出又有什么意义呢?
教师,不仅仅是一种职业的代名词,而应成为一种生命存在的方式,成为一种人的生活方式。教师要善于从师生共创的生命舞台上,从师生共度的生命历程中体验一种生命的满足与快乐,得到生命的成长与升华。教师是常人,有喜怒哀乐;又非常人,要有强烈的教师意识,要最大限度地宽容孩子。什么是宽容?从某种角度上说,就是爱到极致,就如热恋中的爱人,相互看到的总是对方的优点,而缺点和不足却被包容了。教育中,教师对学生的包容就是无声的教育。
2、反思自我:教师只有不断地反思自我,才能不断地进步。
一位优秀的教师,不是因为他培养了多少高考明星,而是他们工作时那种有滋有味的幸福感,那种在日复一日,平常、平淡、平凡的工作中,不断能发现新奇、新鲜、新意的无限乐趣,那种看到自己的教育智慧在学生身上得以验证的满足感、成就感。他们每天面对的是“旧”的面孔,但每天都有新鲜感;他们今天面对的还是昨天的那些学生,但今天却从这些学生身上发现了不同于昨天的新东西;他们天天看到自己的心血在学生身上时时刻刻地融化、组合、萌芽、生长。他们还善于从反思中享受幸福,从反思中体会、寻找激情。因此,作为教师本人,要善于调整好自己的心态,进行自我教育。要善于从反思中品尝教育的幸福,提升自己的职业理想。
美国学者波斯纳经过多年对教师成长的研究得出一个公式,就是:教师的成长=经验+反思。人的成长其实就是不断认识自己的过程。一个人做事感情愈投入,便愈有发现,愈有发现就愈快乐。反思就是一种寻找工作乐趣的方式。反思,可以让我们沉静下来,不再被一天的繁杂琐事而困扰;反思,可以让浮躁的心获得一泓滋养的甘泉;反思,可以让我们发现不足,渴求新知;反思,可以让我们从平凡的小事中发现不平凡的意义;反思,可以让我们从看似机械的重复中感受激情和幸福。这样的反思会使我们感到温馨,对学生富有感情,使自己品尝到快乐和幸福。
3、超越自我
现在提倡科研型教师。教师进行课题研究的目的不是理论的突破、模式的创新,应以课题为载体,帮助教师更新观念,提高科研能力。在进行课题研究的时候,要把大课题分成若干子课题,要写清具体背景、步骤,每学期写一份总结,每年召开一次研讨会,要有论文,专题报告。
4、悦纳自我:教师要善待自己,给自己留有余地。
社会上都把教师比做红烛,甚至是两头燃烧的红烛,过多地强化了教师的社会价值和奉献精神,却忽视了教师也是一个平凡的人,也有自己的生命价值和需要。教师被人们推上了神坛,也成了祭坛上的牺牲品。教师像体验蹦极那样感受着强烈的落差。面对职称评定、教师聘任、末位淘汰、按绩取酬、课程改革等,教师们应接不暇,疲惫不堪。据有关调查表明,现在的教师心理问题发生率已高达50%左右。看到这个数字,我的心头多了一分忧虑。因为,教师担负着教书育人的神圣使命,他们要用人格去塑造人格,要与学生亲密接触,要与学生进行心灵对话,因此,教师的心理健康就有了特别重要的意义。教师的心理健康不仅是维持自己精神生活质量的必要保证,更是培养学生心理健康的必要前提。
三、全面发展的学生观
“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念。新课程倡导的学生观具体有:
1.学生是发展的人
把学生看成是发展的人,包含以下几个基本含义:第一,学生的身心发展是有规律的。认识规律、遵循规律是做好工作的前提。它要求教师应努力学习,掌握学生身心发展的理论,熟悉不同年龄阶段学生身心发展的特点,并依据学生身心发展的规律和特点开展教育教学活动,从而有效促进学生的身心健康;第二,学生具有巨大的发展潜能。应该相信学生的确是潜藏着巨大发展能量的,坚信每个学生都是可以积极成长的,是有培养前途的,是追求进步和完善的,是可以获得成功的,因而对教育好每一位学生应该充满信心;第三,学生是处于发展过程中的人。作为发展的人,也就意味着学生还是一个不成熟的人,是一个正在成长的人。从教育的角度讲,它意味着学生是在教育过程中发展起来的,是在教师指导下成长起来的。
2.学生是独特的人
把学生看成是独特的人,包括以下几个基本含义:第一,学生是完整的人。学生并不是单纯的抽象的学习者,而是有着丰富个性的完整的人。在教育活动中,作为完整的人而存在的学生,不仅具备全部的智慧力量和人格力量,而且体验着全部的教育生活。要把学生作为完整的人来对待,就必须反对那种割裂人的完整性的做法,还学生完整的生活世界,丰富学生的精神生活,给予学生全面展现个性力量的时间和空间;第二,每个学生都有自身的独特性。每个人由于遗传素质、社会环境、家庭条件和生活经历的不同,他们在兴趣、爱好、动机、需要、气质、性格等方面是各不相同的,独特性是个性的本质特征。珍视学生的独特性和培养具有独特个性的人,应成为我们对待学生的基本态度。独特性也意味着差异性,不仅要认识到学生的差异,而且要尊重学生的差异。差异不仅是教育的基础,也是学生发展的前提,应视为一种财富而珍惜开发,使每个学生在原有基础上都得到完全、自由的发展;第三,学生与成人之间存在着巨大的差异。学生和成人之间是存在很大差别的,学生的观察、思考、选择和体验,都和成人有明显不同。所以,“应当把成人看作成人,把孩子看作孩子。”
3.学生是具有独立意义的人
把学生看成是具有独立意义的人,包含以下几个基本含义:第一,每个学生都是独立于教师的头脑之外,不依教师的意志为转移的客观存在。因此,决不是教师想让学生怎么样,学生就会怎么样。教师要想使学生接受自己的教导,首先就要把学生当作不以自己的意志为转移的客观存在,当作具有独立性的人来看待,使自己的教育和教学适应他们的情况、条件、要求和思想认识的发展规律;第二,学生是学习的主体。正如每个人都只能用自己的器官吸收营养一样,每个学生也只能用自己的器官吸收精神营养。这是别人不能代替的,也不能改变的。教师不可能代替学生读书,代替学生感知,代替学生观察、分析、思考,代替学生明白任何一个道理和掌握任何一条规律。教师只能让学生自己读书、自己感受事物,自己观察、分析、思考,从而使他们自己明白事理,自己掌握事物发展变化的规律;第三,学生是责权主体。从法律、伦理角度看,在现代社会,学生在教育系统中既享有一定的法律权利并承担一定的法律责任,是一个法律上的责权主体。同时,也承担一定的伦理责任和享受特定的伦理权利,也是伦理上的责权主体
课程标准在教学建议中明确指出:“尊重和满足学生发展需要,指导学生自主选择课程模块。”这是新课程的新型学生观的具体体现。
2010.9